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venerdì 23 dicembre 2011

Eduardo Chillida all'interno della Moñtana Tindaya


Moñtana Tindaya, Eduardo Chillida,
Fuerteventura, Spagna

Lo spazio progettato dallo scultore basco Eduardo Chillida all'interno della Moñtana Tindaya è un ambiente scultoreo veramente suggestivo e mistico, un'architettura del vuoto, ornata solo della materia che la delimita. 
Il progetto, come racconta lo stesso Chillida, è nato durante una notte insonne, in cui cominciò a concepire l'idea di realizzare concretamente ciò che aveva anticipato nella scultura d'alabastro intitolata "Moñtana Vacìa" ( montagna vuota), cioè trovare una montagna vera da svuotare per creare al suo interno uno spazio mistico.
Un'impresa che rispecchia naturale desiderio di un'artista con una formazione da architetto di trasporre in scala le proprie sperimentazioni scultoree, contemplando il luogo concreto dell'uomo nel mondo ed il suo rapporto con spazio e tempo.
In seguito a delle dichiarazioni rilasciate in un'intervista in Francia, nel 1985, il suo progetto divenne noto e gli venne offerta la possibilità di realizzarlo in Sicilia, in Svizzera o in Finlandia, ma le caratteristiche geomorfiche delle montagne proposte non resero l'operazione possibile.
Ciononostante, Chillida continuò a credere nel progetto, finché con l'ausilio del suo principale collaboratore, l'ingegnere José Antonio Fernández Ordoñez individuò a Fuerteventura, un'isola delle Canarie, il luogo ideale per realizzare il suo ambizioso sogno artistico.

La Moñtana Tindaya, che si estende per 186,7ettari ed è alta 401metri, non solo aveva le caratteristiche morfologiche giuste ma era già stata sfruttata come cava di pietra e quindi permetteva con lo scavo di avere anche un rientro economico o al massimo la riduzione dei costi che una simile impresa comportava.
Inoltre nel passato la montagna di Tindaya è stata simbolo mistico e spirituale degli indigeni che hanno lasciato in ricordo sculture e disegni, questo conferisce maggior incanto alla cattedrale profana di Chillida rendendola un vero e proprio monumento allo spirito della montagna.
Dopo anni di studi, nel 1994 arriva l'incarico ufficiale da parte del Gobierno Autònomo Canario per la realizzazione dell'opera che nel 1996 viene dichiarata di "interesse pubblico per le Canarie" inteso come elemento dinamizzante della cultura e dell'economia dell'arcipelago.
Le dimensioni e la struttura dell'opera sono state condizionate dalle caratteristiche geomorfiche e dalla presenza di fessure e bacini interni al rilievo che è di origine vulcanica.
Chillida ha creato, all'interno della montagna, un cubo di circa 50 metri di lato, per realizzare il quale sono stati estratti 125.000 metri cubi di pietra, il cubo è illuminato da due lucernai, due lunghi tunnel che lasciano filtrare la luce con effetti suggestivi e che consentono di avere in determinate condizioni delle visuali inusuali del sole e della luna.
Come afferma lo stesso Chillida in una lettera inviata alla stampa nel 1996: "L'idea era quella di creare una scultura capace di proteggere la montagna sacra. L'ampio spazio creato nel cuore del monte risulta invisibile dall'esterno ma chi si arrischia ad entrarvi può godere della vista del sole e della luna da un incavo dove non esiste orizzonte."

All'ambiente principale si accede attraverso un tunnel a sezione quadrata di 15 metri di lato e lungo 80 metri, che Chillida ha concepito con il piano di calpestio ad un livello inferiore in modo che dall'interno del cubo non siano visibili le persone in entrata ma solamente la linea dell'orizzonte.
L'intervento di Chillida all'interno della Moñtana Tindaya è un monumento alla tolleranza, un inno all'uomo, protagonista all'interno di uno spazio magico che vive dei cicli naturali, che nonostante sia racchiuso nel cuore di un rilievo lascia entrare il sole, la pioggia e le flebili ombre della luna.

Zanchi Flores da "
www.floornature.it"




Tindaya : la escultura en negativo
Artifex - © 2004



El último gran proyecto, producto de esta concepción del espacio, es la realización de un gran cubo dentro de una montaña, como ya había expresado en su escultura de alabastro «Montaña Vacía».
La inspiración le surge, según el propio Chillida, una noche de insomnio, en donde empieza a concebir la idea de llevar a cabo ese vacío de una montaña, de una montaña real, como ya había experimentado en su escultura. A través de una entrevista en Francia en 1985, su nuevo proyecto sale a la luz, presentándoses varias posibilidades en Sicilia, Suiza o Finlandia, aunque las condiciones de las propias montañas propuestas le hace rechazar las mismas.

Sin embargo, no abandona este proyecto que, como si fuera una obsesión, piensa y repiensa constantemente estos últimos años. Así, acoge con gran alegría la comunicación de su principal colaborador, el ingeniero José Antonio Fernández Ordóñez, sobre la existencia de una montaña en Fuerteventura que podría cumplir sus ideas, máxime cuando, en la misma montaña ya existía una explotación minera, una cantera de piedra, lo que permitiría vincular su vaciado de la montaña con una rentabilidad económica de todo el proyecto (o al menos, una reducción de los costos que tal intervención supondría).
Tras estudiar la montaña, recibió en 1994 el encargo oficial por parte del Gobierno Autónomo Canario, para la realización de dicha obra, lo que supone el respaldo oficial a su intervención.
Posteriormente, en 1996, el propio Gobierno Autónomo declaró esta obra de "Interés Para Canarias" entendida como un elemento dinamizador cultural y económico para el Archipiélago.
Chillida ideó la creación de un gran cubo, de 50 metros de lado aproximadamente (lo que supone en torno a los 125.000 metros cúbicos de piedra removidos), con dos grandes tragaluces ( simbolizando a la Luna y el Sol, como fuentes de iluminación del hombre).

Dibujo hipotético del interior del conjunto y los efectos lumínicos
Esta idea inicial, sus dimensiones y configuración, depende en gran medida de las condiciones geológicas de la propia montaña y de la existencia de fisuras y/o diques internos en este antiguo cono volcánico.
Esquema del vaciado de la Montaña de Tindaya 
El pasillo de entrada tendría unas dimensiones en torno a los 80 metros de longitud y 15 metros de alto y ancho, construido a un nivel inferior que el piso del habitáculo central lo que permitiría que desde el interior solo se vea el horizonte y no a las personas que se disponen entrar al conjunto.
Corte transversal de la montaña 
 Toda la intervención está pensada como un homenaje al hombre, como miembro de un espacio especial como es este vaciado de la montaña, con esas dimensiones monumentales, justamente en un lugar mágico en si mismo (para los habitantes de Fuerteventura, Tindaya siempre ha sido un espacio sagrado, marcado por la presencia de brujas) con elementos como los podomorfos realizados por la población pre-europea.
Posible vista desde el interior, frente a la puerta 


Notas: Lo interesante de este proyecto no es si la escultura finalmente se hará o no sino destacar el proceso por el cual se desarrolla:
1) Una idea creativa, que es expresada a escala, como si se tratara de una maqueta o una tentativa. En este caso, una escultura. A menudo la visión personal encuentra grandes dificultades para despertar el interés participativo. Una maqueta permite a los demás hacerse una idea del proyecto en 3 dimensiones (no todo el mundo tiene desarrollada la capacidad espacial de ver mentalmente figuras tridimensionales).
2) La maqueta permite al artista explorar la técnica, las proporciones y el resultado estético.
3) Un apoyo mediático para que la idea se dé a conocer: las soluciones pueden venir de los sitios más inesperados: en este caso, nada menos que de 3 países (Italia, Suiza y Finlandia)
4) El artista renuncia a emprender la obra aún cuando tiene varias opciones para ello. No es bueno hacer nada a menos que se esté completamente seguro de ello. Ni apresurarse.
5) Finalmente, surge una alternativa que reúne una serie de características:
Es en Canarias: los visitantes dejarán dinero en el país
El clima es seco y soleado: no habrá grandes problemas con filtraciones de agua ni drenaje
En la montaña hay una cantera: El impacto ecológico ya se ha realizado. El proyecto permite continuar la extracción de piedra esta vez sin afectar al paisaje. La piedra es apta para su venta: la propia extracción financiará la obra

6) El gobierno autonómico entiende la promoción que una obra tal puede representar para la comunidad. A los beneficios en términos de promoción turística, imagen de preocupación ecológica y económica se suman los de un nuevo punto de interés turístico, es decir, una nueva fuente de ingresos.
A la hora de planificar una propuesta o un proyecto hay que tener en cuenta todos estos elementos si se quiere conseguir apoyo político, económico y mediático. Un proyecto bien madurado, políticamente vendible a la prensa y que obtenga financiación y apoyo tiene muchas posibilidades de cuajar.
Quedan todavía problemas de tipo práctico: que a partir de un cierto momento el estado de la montaña desaconseje la continuación de la obra. Probablemente no poder utilizar explosivos y por tanto, tener que utilizar máquinas de corte, con problemas de ruido y ventilación... eventual falta de apoyo político en caso de cambio de color en el gobierno autonómico, etc., etc. Es decir, que aún habiendo efectuado una buena planificación, existen una serie de imponderables que hacen que cada proyecto solo se cierra cuando está terminado. Si queréis seguridad, buscad un trabajo fijo...
En este caso, la idea es brillante: Se reconvierte una montaña en explotación en un centro de atracción de turistas, que durante el tiempo que duren los trabajos sigue funcionando como cantera y por tanto, dando trabajo a los mismos trabajadores o incluso más. Una vez finalizada, crea puestos fijos de trabajo (guías, vigilantes...) y es incluido en el circuito de excursiones para turistas. La polémica entre detractores y partidarios favorece la difusión de la idea y probablemente traiga algún nuevo apoyo, quizás un propietario de una mina que quiere donar unas maquinas obsoletas...

Miquel Ramis 2004